宏大叙事在文学、历史、哲学等领域中有广泛的应用。例如，在文学作品中，可以通过描绘一个残忍的世界来引发人们对社会问题的关注和思考。在历史学领域，宏大叙事通常会被用来描述历史的发展脉络和趋势。
喜欢宏大叙事的人通常具有以下几种特征：
对社会整体积极进步的严重乐观：他们坚信个人可以在这种进步氛围下深度参与社会进步，并对此持有内在的自信。
对历史和国家政策有深入的理解：可能会对历史事件有深入的研究，喜欢讨论国家与国家之间的战略关系。他们倾向于讨论国家政策，即使他们是身边最有钱的富二代，也会感到自己的渺小和微不足道。
容易陷入理想主义：他们可能会过于关注宏大叙事，而忽略了现实生活中的一些具体问题。例如，他们可能会关注人类的命运，但对现实生活中的问题如找好工作等不太关心。容易过度想象，却不愿付诸行动：他们可能会过度想象，善于分析，但却不愿意将想法付诸行动。
可能对自己的生活失去控制：他们可能会过于关注宏大叙事，而忽略了自己生活中的具体问题，如菜吃光后开始挨饿等。
可能对个人的成就持消极态度：他们可能会因为沉浸于宏大叙事之中，而做出了种种匪夷所思的事情，对生活失去热情：他们可能会因为过度关注宏大叙事，而透支了做事的热情，导致事情的实现率降低。最终可能一事无成。
有可能认为这个平凡无奇的世界是他们追求宏大叙事的阻碍，而变得厌恶现实世界。
可能对个人生活的重要性持怀疑态度：他们可能会认为自己的生活不值得管，转而去管别人家的事。
可能对个人的专业知识缺乏打磨：他们可能会因为沉浸于宏大叙事之中，而忘记了对自己专业知识的打磨。
关于“宏大叙事”的起源：
宏大叙事的概念最早由法国思想家让-弗朗索瓦·利奥塔在《后现代状况:关于知识的报告》中提出。他认为，无论科学还是文学艺术，都是遵循一定游戏规则的话语活动，而这些话语活动都是在某个“宏大叙事”制约下、或参照某个“宏大叙事”而营构起来的一套自圆其说的“元话语”，“知识”也在这个过程中获得了合理性。
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